李黎：失态之戒——李安VS张爱玲波多野结衣 肛交波多野结衣 肛交
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李安的《色，戒》10月5号在旧金山一家电影院首映，一周后才在旧金山城和湾区其它七家戏院上演。此次莫得那种放映热点新片的大型院线加入，主因是《色，戒》被好意思国电影协会评入NC17级，十七岁以下严禁入场；那些领有多个戏院的大戏院一般不上这个级别的影片，怕万一有十七岁以下的小一又友混进去，电影院但是要吃讼事的。好意思国的主流影评无数毁誉各半，莫得像对《断背山》那样的注意。纽约时报的影评东说念主Manohla Dargis显然还读过张爱玲原作的英译，说《色，戒》的编剧们「吹胀了﹑用『性』推广了张爱玲的原著，却莫得加入任何心理深度，或者社会政事的力度。」对于这些负面的月旦，反驳的说法是他们偶然看得懂阿谁时空发生在中国的事。这是有可能的，但是电影需要反应的还不啻于此，因为来自华东说念主的质疑就不成以讲话﹑文化﹑历史的隔膜作辩解了。主要问题出在电影须要劝服不雅众：女主角处心积虑参与暗杀男主角的行径，致使不吝捐躯贞操，却在要津时刻放走了他 -- 为什么﹖在张爱玲的原著里，有现场的「近因」，也有回溯的「远因」。近因，张爱玲洞澈地把当事东说念主跻身于情念念模糊的场景：买规模的地点，行刺的现场，「垂死得拉长到不灭的这一剎那间」，王佳芝发现「他(易先生)不在看她，脸上的浅笑有点悼念。………他的侧影迎着台灯，眼光下视，睫毛像米色的蛾翅，歇落在瘦瘦的脸颊上，在她看来是一种温顺灾荒的神气。……这个东说念主是真爱我的，她陡然想，心下轰然一声，谚语煞有介事。」于是，「『快走，』她柔声说。」「在『她』看来，『这个东说念主是真爱我的』。」张爱玲简直既冷且酷，让死到临头的女东说念主还在自说自话，自以为男东说念主温顺灾荒真爱上她了，于是临时不测献技捉放曹这出短戏，接着却是一伙东说念主头落地的大惨事。至于「远因」，张爱玲我方在《羊毛出在羊身上 -- 谈『色，戒』》这篇著作里说得相配明晰：「王佳芝的动摇，还有个远因。第一次企图行刺不成，陪了夫东说念主又折兵，不外是为了乔妆已婚妇女，失身于同伙的一个同学。对于她失去童贞的事，这些同学的气派相配恶劣 -- 至少予她的印象是这样。… …她致使于疑心她是上了当，有苦说不出，有点心理变态。否则也不至于在首饰店里一时动心，阴差阳错。」关系词电影似乎并不爱慕作家本东说念主汇报的这个「远因」，而是不顾NC17的大忌，下了重手铺陈男女的欢爱场景，来建构王佳芝对易先生从身到心动了真情；以致到了要津时刻，濒临璀灿夺缱绻粉红色大钻戒和动了真情的男东说念主，就似乎是严容庄容地放他走了。放走了易先生，王佳芝随后仓皇出奔，原著和电影又有一处神秘的相反：原著里，王佳芝内心惴惴，既怕密探来握她，又怕同伙东说念主知情而疑心她；于是叫三轮车拉她到「愚园路」 -- 连她的同伙东说念主王人不知说念的亲戚家，去躲几天避风头。电影里呢，她却是叫车去「福开森路」 -- 那是她和易先生买钻戒之前原先要去幽会的地点。是以，电影版的王佳芝，放了易先生还不知死之将至，还猜度「老地点」去会他呢。更严重的分歧在收尾。这依然不是怎么说故事的分裂了，这是最基本的精神和欢喜的全面颠覆。且看张爱玲在《羊毛出在羊身上》里的夫子自说念：「易先生育老鼠咬布袋杀了王佳芝，还自矜为须眉汉大丈夫。… …她捉放曹放走了他，他认为『她照旧爱他的，是他生平第一个红粉心腹。想不到中年以后还有这番遇合。』这是枪决了她以后，终于不错让他尽量『自我酣醉』了。… …他况且劝服了我方：『得一心腹，含笑入地。他以为她的影子会历久依傍他，劝慰他。… …他们是原始的猎东说念主与猎物的关系，最终极的占有。她这才生是他的东说念主，死是他的鬼。』」演义里，易先生杀收场包括王佳芝在内的一批学生，摆平了日本宪兵队﹑其它的特工政敌，洋洋惬心的回到家里，从夫东说念主的牌友马老婆眼中(其实亦然易先生我方的自视)，看见他「脸上又别不住的喜气洋洋，带三分春色。」不啻于此，他还策划家里的善后事宜，如何派遣夫东说念主：「好好的吓唬吓唬她，免得以后听见马老婆搬嘴，又要跟他闹。」易先生非但无悔无憾，还自得沉静，说得再明白也莫得了。这才是搞密探的﹑尤其是替日本东说念主作汉奸的特领班子的水灵形色，被张爱玲那么冷静的﹑理所天然地写来，读着才令东说念主局促不安。张爱玲我浮浅说：「『局促不安』恰是这一段所企图达到的着力。」这样伏击的冷情精髓，电影里却是哀而不伤﹑温和漫漫：佳东说念主已去，易先生坐在她曾睡过的床上，深情款款地抚摸着床单，眼中好似还噙着泪，险些是《断背山》里那段最感动东说念主的一幕：活下来的一个捧着故去的情东说念主的衬衫，哀伤凭吊，难以我方。李安忠于安妮?普露的原作，却把张爱玲的欢喜作念了透骨的倒置。张爱玲写得穷冬，李安却拍得极热。张爱玲的易先生从新至尾冷凌弃无义，李安的易先生却夺胎换骨了。汤唯简直会演，这扫数这个词是出戏中戏，她即即是在傅粉施朱中也有一份戏外的贞洁好意思。接下这个扮装时，她并不知说念有领会的床戏，在被李安劝服的历程中，不知她可有类似王佳芝为「戏」而「献身」的天东说念主交战﹖她虽献技了昔时的怀旧之好意思，但穿起旗袍的风情和身材 --尤其是身材弧线，却远不足《项目年华》里的张曼玉。这是不合适张爱玲的叙述条款的呀﹗看到电影海报依然偷偷吃惊于她的扁平，见到全裸镜头竟然确认了原先的疑虑。奇怪的是这样伏击的条款不符，李安既不找替身也不作修饰弥补。易先生是个酒色之徒，这批爱国大学生才会猜度用「好意思东说念主计」；要蛊惑诡计多端﹑告诫丰富的老手，王佳芝必须具备「天神容颜﹑妖魔身材」。且看张爱玲如何三番四次的访佛强调王佳芝的丰润的胸脯 -- 这在张爱玲其它演义中是罕有的，更可见其伏击性：「酷烈的光与影更托出佳芝的胸前丘壑。」「险些需要提溜着两只乳房在他目前晃。」「『两年前也还莫得这样嚜，』他扪着吻着她的时辰轻声说。」「一坐定下来，他就抱着胳背，一只肘弯正抵在她乳房最肥满的南半球外缘。」从打上海麻将的手法﹑宵夜，易先生办公桌上的一个茶杯，到重建往日法租界上一百多家店面，李安简直下足了涓滴不苟的考据工夫；至于对原作细节的遵从，就连王佳芝乘坐的三轮车把手上拴着一只纸扎红绿白三色小风车王人到位了，却奈何偏巧﹑竟然在这样伏击的节骨眼上「失态」呢﹖「色，戒」原名就有丰富的双关涵义，「规模」这个「扮装」天然伏击，但是伏击到什么进程，职守着什么样的任务﹖演义里，王佳芝因为怕被特工老手易先生疑心，挑升装作调度物资虚荣，启齿问他讨规模，是以看到那颗钻戒时，似乎并莫得被镇慑住，反倒有一份惆怅之感：「其实不外微红，也不太大，但是秃顶极足，亮闪闪的，星星通常，红得有种深重感。可惜不外是舞台上的演义念具，而且只用这样一会工夫，使东说念主感到惆怅。」如斯秀好意思不菲的小对象，却如斯良晌，仅仅临了一场刺杀高涨戏的「说念具」辛劳，天然令留念戏台的王佳芝心生怅惘之感。在那自怜自恋的感伤的俄顷，易先生的温顺灾荒的神气给了她错觉：「这个东说念主是真爱我的，她陡然想，心下轰然一声，谚语煞有介事。」灾荒王佳芝一直到死，王人不明晰我方爱上易先生莫得，仅仅在买规模的阿谁模糊如梦的氛围里，被催眠似地以为易先生爱上她了。电影里无法铺陈这样委婉滚动的心思，却夸大期骗了规模的视觉着力，造成用来收买芳心的「压死骆驼的临了一根稻草」了。致使不吝编削了情节，让易先生主动给王佳芝一个惊喜，先叫她我方去一家深重店铺挑钻石，再陪她去取镶好的规模……。一桩买规模的事分两次进行，张力大减，难说念为的就是让王佳芝充份感受到易先生的款款深情﹖一个严肃的导演肯下重手拍领会的床戏，致使不吝被评进NC17也义无反顾，足以诠释这不是基于票房考量，而是信托剧情的需要。那么剧情需要的是什么呢﹖就是劝服不雅众：经由这样的神气欢爱，原先的政事对峙﹑国仇家恨王人消融了；互相这样强烈透澈的参预了对方的身材，笃信就进得了对方的心了。简直这样的吗﹖当今人人王人知说念原作里的那句话了：「传奇是民国初年忽闪英文的那位名学者」(指辜鸿铭)的话：「到女东说念主心里的路通过阴说念」。问题是有几个东说念主细细看了原作的高下文呢﹖张爱玲援用这句话时是王佳芝在自说自话﹑自我挑剔，是以接着还有：「至于什么女东说念主的心，她就不信名学者说得出那样下作的话。她也不信托那话。」但照旧疑忌：「那，难说念她有点爱上了老易﹖她不信，但是也无法斩钉截铁的说不是，因为没恋爱过，不知说念奈何样就算是爱上了。」连爱上与否王人不细则，通过何处到达何处又岂肯有定论﹖接下来的疑问是：那么，书里的王佳芝可有像电影里那么断魂享受身材之欢﹖谜底很明晰，张爱玲着墨未几但阻拦置疑：「跟老易在全部那两次老是那么魂不附体，要处处贯注，哪还去问我方以为怎么。」尤其策划行刺这一趟，她惦记「在公寓里碰头，一到了那里，再出来就又难了。… …怕店打烊，要急死东说念主了，又不成催他快着点，像妓女通常。」这方面，书里的王佳芝如实很「敬业」，显然以安全适当为重，身材的「嗅觉」何处还顾得上。张爱玲也在《羊毛出在羊身上》里解释过「每次跟老易在全部王人像洗了个开水澡」这句曾被「以文害辞」的话，其实敬爱是「把积郁王人冲掉了」，因为「一切王人有了个缱绻」，因为「没白捐躯了童贞」，还加上一句「极其显然」。偏巧编剧们相持的仍是「通过身材到心里论」。「通过身材到心里论」其实很危急，被误读的后果很可能会引出反女性的噪音。电影里的王佳芝对她的「上级」老吴（那位演员神气偏激，完全莫得管事情报东说念主员的「酷」），慷慨地表白易先生「像蛇通常」参预她的身材又钻进了她的心，让她很难再作念下去了。演义里天然让王佳芝猜度这句「下作的话」，但她又立即推翻了这个论点，事理很约略：第一个发生关系的男东说念主她原先就脑怒，过后更脑怒他了。但是电影莫得这段自我争辩，若是被解读成男东说念主用强暴的时候也不错慑服女东说念主的心的话，那第一场SM的床戏岂不是有被严重误读的危急﹗其实就电影论电影，就算李安别具肺肠，创张爱玲所未有之新意，以极尽视觉冲击力的神气床戏，来诠释一个女东说念主对性事的醒觉与沉迷，进而顿悟了杰出性命之爱……这是电影导演再创作的职权，无东说念主能以「不忠于原作」来侵扰。但创作出来的着力却是要留待不雅众历练的：大肆的表露并不丰润秀好意思的女体﹑蜷曲歪邪的肢体主义，似乎很难劝服不雅看者这两名主角是在「欢」「爱」。分量级导演拍惊世震俗的情欲戏，贝托鲁奇﹑大岛渚王人有过前例。比照大岛渚的《感官天下》，同是浊世男女的神气沉迷，《感官天下》拍得淋漓欢叫，建设了一种强悍的情色好意思感。《色，戒》床戏愤激营照最得胜的地点，反而是忽然切出的对比：室外，是肃杀的寒夜﹑警卫﹑狼犬……，强烈对照出室内不顾性命的交欢，着力竟比肢体讲话有劲得多了。「易先生」的原型能够依然众口一词是丁默村了，天然张爱玲的死党宋淇(林以亮) 早在一次拜谒中就提到过：其实这是一批燕京的大学生在北京干下的「杀汉奸」的故事(见《印刻文体生存志》2007年8月号，符立中《间谍圈，电影圈》一文) 。不外这个「抛清」好象莫得些许东说念主搭理，人人不仅跟郑苹如谋刺丁默村事件对号入座，而且还跟张爱玲和胡兰成的关系挂中计。电影就坐实了这个附会：编剧给有姓无名的老易取了个名字：「默成」 -- 默村﹑兰成。其实拉进胡兰成并不对适，天然同为汉奸，搞特工的丁和摇笔杆的胡到底有实质上的不同 -- 特工密探奥秘窥察这一类东说念主，他们的特等教师﹑心理情景和行事时候，使得他们是另一类东说念主种。这点张爱玲倒是很明晰，对易这种东说念主统共莫得心存半点幻想，才会有演义收尾那样令东说念主「局促不安」的句点。电影却把下完棘手后还自鸣欢喜﹑自鸣惬心的老牌特工形色成动了真情的男东说念主 -- 加上迷东说念主的梁朝伟的「电眼」里那点若有若无的泪光，任谁也要心软了，自关系词然信托：有半个厚情才子胡兰成在里头呢。不外话说总结：书里易先生对我方东说念主到中年还遇上一个红粉心腹的「自鸣欢喜」，倒是辩白有点胡兰成的滋味，李安反而错过了这一处。这是一个对于反水的故事：易先生反水了他的国度﹑反水了救他的女东说念主；王佳芝反水了我方起程点的爱国情愫﹑反水了她的同伙；易和王在濒临「爱﹑不爱」时其实王人是自欺，在神气上反水了我方。李何在一个拜谒中曾说，他是反应张爱玲的「感召」（calling）而拍这部电影的，关系词，在再行创造他的「色?戒」时，李安些许也反水了张爱玲。
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